Wandelend door mijn wijk zie ik grote leeuwenvlaggen uit een paar ramen hangen. Het is elf juli. Vlaanderen viert.
Aan de overkant sloffen een paar wit getabbaarde berbers die op weg zijn naar hun gebedstonde in de moskee. Het is ramadan. Ze vasten overdag. De gele vlaggen ontplooien zich in de wind. Nu pas valt het mij op hoe magertjes de leeuwen er bij hangen. Met de schouders en billen gaat het nog, maar de buik en de borstkas zijn duidelijk het resultaat van vele maanden vasten. Vele ramadans dus.
Lees ik niet dat er wordt beweerd dat die leeuw uit het oosten komt en veroverd werd op een islamiet tijdens een kruistocht. Misschien was het ogenblik slecht gekozen om die leeuw mee te nemen. Misschien was de ramadan net ten einde en liepen de vrome leeuwen er daar nogal uitgevet bij. Uitgehonderd door 40 dagen vasten. Of was het afgetraind? Misschien. Maar waarom heeft graaf Filips van den Elzas (of Philippe d'Alsace, want het was een fransman) zijn veroverd beestje niet beter gevoed. Waarom die arme leeuw in dergelijke trieste toestand meegenomen naar Vlaanderen? Waarom?
Ik ken het antwoord niet. De Vlaamse vlaggen wapperen. De tabbaards van de berbers zwieren zwieren breed onder hun sleffende stappen.
eigenlijk zien ze er allemaal triestig uit.
't Is natuurlijk maar een individuele perceptie.
Aan de overkant sloffen een paar wit getabbaarde berbers die op weg zijn naar hun gebedstonde in de moskee. Het is ramadan. Ze vasten overdag. De gele vlaggen ontplooien zich in de wind. Nu pas valt het mij op hoe magertjes de leeuwen er bij hangen. Met de schouders en billen gaat het nog, maar de buik en de borstkas zijn duidelijk het resultaat van vele maanden vasten. Vele ramadans dus.
Lees ik niet dat er wordt beweerd dat die leeuw uit het oosten komt en veroverd werd op een islamiet tijdens een kruistocht. Misschien was het ogenblik slecht gekozen om die leeuw mee te nemen. Misschien was de ramadan net ten einde en liepen de vrome leeuwen er daar nogal uitgevet bij. Uitgehonderd door 40 dagen vasten. Of was het afgetraind? Misschien. Maar waarom heeft graaf Filips van den Elzas (of Philippe d'Alsace, want het was een fransman) zijn veroverd beestje niet beter gevoed. Waarom die arme leeuw in dergelijke trieste toestand meegenomen naar Vlaanderen? Waarom?
Ik ken het antwoord niet. De Vlaamse vlaggen wapperen. De tabbaards van de berbers zwieren zwieren breed onder hun sleffende stappen.
eigenlijk zien ze er allemaal triestig uit.
't Is natuurlijk maar een individuele perceptie.
L'homme n'est ni ange ni bête, mais celui qui veut faire l'ange, fait la bête (Blaise Pascal)