Hé fikske, hier is het vervolg al:
Het zulten.
Dit was een zware dag, vóór dag en dauw stond hij er al, alhoewel hij per fiets een vijftal kilometers af te leggen.had, de bevelen vlogen ons rond de oren is alle werk gedaan? Ja er waren nogal voorbereidende werken
te doen.
De longen, milt, nieren, hart en de kop werden gekookt in een grote ketel, al deze ingrediënten zouden later nog voor iets dienen.
De darmen moesten binnenste buiten gekeerd worden en met een mes de binnenzijde afgeschraapt zodat er enkel een doorschijnend velletje overbleef.
De hersens was een delicatesse voor ons moeder, vader lustte heel graag de snuit, goed gebrand en afgeschraapt. Ik vond al dat vleesgedoe nogal walgelijk en steeds voelde ik mij misselijk.’”t schijnt dat het daarom was dat een slager niet kon werken
zonder zijn druppel.
In de huiskamer of was het een werkhuis geworden stond er de ” blok” dit was een stuk van een boomstam met er drie poten onder, deze was nodig om de koteletten
te kappen de hespen te prepareren en om er de vleesmolen op te monteren.
Een schraag was er ook nodig want de tafel was te klein om alle stukken apart te leggen. Als alles versneden was en op hoopjes lag kon men beginnen malen
Van het schoonste afval werden de saucissen gemaakt, deze verhuisden op zolder
aan een draad en werden aangesproken wanneer alle ander vlees op was.
Nu volgden de witte pensen, hier ging nogal ” vet” vlees in maar werd
goedgemaakt met er gekruimeld brood onder te verwerken, dit waren speciaal gebakken dikke broden van een week oud, deze werden in sneden van een viertal centimeter gesneden de korst eraf in water gedompeld en uitgenepen.wanneer dit goed gemengd was met de nodige kruiden mocht vader eens proeven en deze oordeelde of
het goed was, van dit mengsel hield moeder een kom opzij om “ ballekes “ te maken Nu volgden de zwarte pensen, dit had een gans andere samenstelling, de gekookte
longen en milt gingen er in samen met af en toe een ui werden er door gedraaid
ja er kwam ook vlees bij te pas, dit was met bloed besmeurd vlees dat niet bij de saucissen of de pensen mocht, hier werd ook alles gemengd met broodkruimels en gekruid volgens de smaak van de patroon, bij ons was dat vader.
De “veer“( rugvet) malen was wel het laatste zware werk,en vóór de molen afgebroken werd kwam het plezantste werk, de pensen en saucissen in de snaren draaien .Ondertussen was het al middag geworden en werd ons sneetjes lever in een bruine saus met ui opgediend met broodkorsten natuurlijk.
Na de middag werden de pensen gekookt in de grote gietijzeren ketel die diende om varkensvoer te maken, ja en die stond in het varkenskot, in diezelfde ketel werd ook het vet gesmolten op een heel zacht vuurtje en maar roeren, later goot men dit in een stenen tobbe met het nodige zout en….. maar roeren tot het opgesteven was.
De slager had ondertussen ook niet stil gezeten want de vleeskuip moest gereed gemaakt worden, hier werd het spek en de hespen in bewaard
Het laatste wat er gemaakt werd terwijl” Miel “al aanstalte maakte te vertrekken
was de” kip-kap”, dit was het kopvlees, de kootjes van het gekookte vet en het hart en de tong, dit werd in stenen teilen gegoten en bewaard in de kelder.Op het einde van de dag droeg mijn moeder een hutsepot bij sommige buren.
Deze bestond uit een pot ” zultsoep “( afkooksel van de pensen ) enkele pensen en enkele koteletten, we kregen dit toch terug wanneer zij aan de kermis waren.
Van kermis gesproken; zoveel zoet vlees was in die tijd niet te bewaren, zo werd de familie uitgenodigd hun voeten onder de tafel te steken.
Als afsluiter diende men in de late namiddag een streekspecialiteit op.
OREN EN POTEN, wanneer deze na het koken en laten opstijven in kleine stukjes gesneden werden kon het werk beginnen
Nu kwam de specialiteit van ieder huisvrouw naar boven; bij ons was dat grootmoeder, alles werd in een kom gedaan met toevoeging van suiker, rozijnen en gedroogde pruimen en …… een pint LAMBIK , dit alles laten pruttelen tot het een beetje gekarameliseerd was., nogal zoet en plakkerig maar …. LEKKER .! !
’t Is wel al zéér lang geleden maar ik denk dat het ongeveer zo gebeurd is.
Zij die niet akkoord gaan met de wijze hoe men een varken zult moeten zich maar laten horen.
niet wat ge zegt telt maar hoe ge het zegt.