angelica schreef:Voilà Klaartje, je haalt me de woorden uit de mond. Dat is hetgeen ik maar wil zeggen : die "Jezus" is dus door mensen tot een God gebombardeerd. Of tenminste toch tot "enige zoon van god". En dat terwijl we allemaal ZELF God zijn. We komen daaruit voort. Wij zijn "een verschijnsel" van God (of van de natuur).
Een hele boterham tekst en niet eenvoudig daar een begrijpelijk antwoord op te geven.
( en het was wel : Ik ben , die ben . )
Sommigen vinden dat pijnlijk. Men heeft me er al scheef voor aangekeken.
Maar mensen hechten teveel aan woorden, benamingen, rituelen... . Terwijl het daar allemaal niet om gaat. Het gaat om wat is, om de boodschap en die te begrijpen (de symboliek te doorzien).
Daarom, zo zeg ik, zijn bvb de evangeliën symbolisch opgesteld, ze zijn op het eerste zicht voor de grote massa, maar eigenlijk zijn ze enkel en alleen voor diegenen die achter de symbolen de diepere betekenis kunnen herkennen. Diegenen die dat kunnen, bewijzen hiermee dat ze ergens op een punt staan waar de anderen nog niet zijn beland. Ze zijn dermate geëvolueerd dat ze de symboliek kunnen begrijpen, herkennen.
Mee eens. Er zijn in de hermetische gnosis drie stappen.
De grote massa, echter, waaronder ook enkele kerkvaders, namen de symboliek echter heel erg letterlijk. Zo kwamen de sprookjes tot stand.
Het waren de kerkvaders die de originelen hebben ' aangepast ' om controle op deze hermetische workshops te krijgen. Deze filosofische verenigingen kenden geen dogma's of een hiërarchische structuur, en daarom ook niet controlleerbaar. Toen maakten ze van deze symbolen dogma's dat dit zo letterlijk moest genomen worden en een religie was geboren. Als een gnosticus sprak van sterven en uit de dood weer opstaan, betekende dit zijn oude kortzichtige oppervlakkige persoonlijkheid afleggen en na inzicht ( gnosis ) een nieuw mens te worden met een breder begrip en levensdoorzicht.
Bvb : het kruis, om zomaar te zeggen, is het kruis dat wij allemaal dragen.
Het is het kruis van vallen en opstaan in dit leven, iedereen heeft zijn kruis te dragen. En zo zijn er zoveel teksten die, als je de diepere betekenis kunt herkennen, dermate logisch en begrijpend zijn dat je er dieper in begint te graven (als je er de tijd voor hebt, natuurlijk, want het vergt nogal wat tijd).
Eerst was er wel degelijk een kruis dat werd gedragen, om later dit spreekwoordelijk te gebruiken. Dit heeft niks met gnosis te maken.
Het is zo spijtig dat veel van die mooie teksten zo "verkracht" werden omdat men ze verkeerd interpreteerde.
Ja dat is zo, maar die verknoeide teksten zijn er bij ons van kleinsafaan ingeramd. Daar heb ik het ook waanzinnig moeilijk mee.
De evangeliën zijn boeiend. Het Thomas, Johannes.... evangelie zijn uiterst boeiend maar ook gemakkelijk fout te interpreteren. Daarom vind ik het persoonlijk geen overbodige luxe om de interpretatie aan iemand met "kennis van zaken" over te laten. Want je kan soms wel "denken" dat je het begrijpt, terwijl er toch een heel andere betekenis achter schuilt.
Daar had ik Eben ook van verwittigd dat het niet volstaat deze evangelies te lezen. Dit moet door verschillende professionelen besproken en verklaard worden. Dit wil nog niet zeggen dat hun verklaringen de juiste zijn, maar geeft toch een richting hoe je dit moet benaderen. Dit zijn wat men noemt ' naslagwerken ', om deze teksten regelmatig er op na te slaan. In één keer dat evangelie lezen, daar heeft men gewoon niks aan.
Ik zou maar willen dat we zo iemand in ons midden hadden die ons eens kon begeleiden wat betreft de interpretatie van de gnostische evangeliën, want ik merk dat ik er ook nogal eens naast zit met mijn interpretaties.
Ik raad je aan om de turf van een boek ' De Hermetische Gnosis ' van prof.dr.G.Quispel aan te schaffen. Ik heb die tweedehands ( als nieuw ) gekocht voor € 15. Een rits deskundigen hebben in 1990 een congres gehouden over dit onderwerp, en dit is zowat de samenvatting.
En alhoewel ik het niet altijd kan vinden in deze gnostische evangeliën, ze komen toch een pak dichter bij de waarheid dan wat sommige kerkleiders ons willen wijsmaken.
Dat is wel zeker.
