@ ET:
De joodse bijbelboeken zijn niet van de poes: het beloofde land moest "leeggemaakt" worden toen de Israëlieten vanuit Egypte weerkeerden. Iedereen die daar woonde moest daar plaatsmaken of ze werden vermoord.
2 opmerkingen: in tegenstelling tot de koran zijn de boeken van het Oude Testament bedoeld voor dáár en voor toén. De koran is voor alle tijden en alle plaatsen.
Ten tweede: gedurende 2 millennia hebben de joodse rabbijnen interpretaties uitgewerkt en zijn ze in discussie gegaan met elkaar. Dat lees je in de talmoed. Ze zijn het ongeveer eens geworden over de bedoeling van de teksten. Daardoor is al die gruwelijkheid uit de hedendaagse joodse godsdienst verdwenen. Zo zou een opstandige zoon bv. moeten gestenigd worden volgens de brontekst, maar in de praktijk gebeurt dat absoluut nergens. De verklaring daarvoor is te vinden in die 'zuivering' die voortgekomen is uit de discussie die rabbi's met elkaar gevoerd hebben.
Maar dit was een zijsprong in deze discussie.
De joodse bijbelboeken zijn niet van de poes: het beloofde land moest "leeggemaakt" worden toen de Israëlieten vanuit Egypte weerkeerden. Iedereen die daar woonde moest daar plaatsmaken of ze werden vermoord.
2 opmerkingen: in tegenstelling tot de koran zijn de boeken van het Oude Testament bedoeld voor dáár en voor toén. De koran is voor alle tijden en alle plaatsen.
Ten tweede: gedurende 2 millennia hebben de joodse rabbijnen interpretaties uitgewerkt en zijn ze in discussie gegaan met elkaar. Dat lees je in de talmoed. Ze zijn het ongeveer eens geworden over de bedoeling van de teksten. Daardoor is al die gruwelijkheid uit de hedendaagse joodse godsdienst verdwenen. Zo zou een opstandige zoon bv. moeten gestenigd worden volgens de brontekst, maar in de praktijk gebeurt dat absoluut nergens. De verklaring daarvoor is te vinden in die 'zuivering' die voortgekomen is uit de discussie die rabbi's met elkaar gevoerd hebben.
Maar dit was een zijsprong in deze discussie.

pSorry, hoor, dat ik je beledigd heb; ik had moeten liegen.
