Als je ervan uitgaat dat je je brein bent, waar komt die kennis dan vandaan?
Is het iets wat je uit eigen ervaring, als gevolg van introspectie, weet? Of is het iets dat je aangereikt wordt door die wetenschappers die het deterministisch materialistisch model aanhangen.
Uit eigen ervaring kan je te weten komen dat het zeker zo is, dat, als je bvb stoffen inneemt die de werking van je brein beïnvloeden, je in een andere ervaringswereld terecht komt.
De meesten van ons weten wel wat er gebeurt als je teveel alcohol drinkt.
Als je de hypothese, dat het bewustzijn meer is dan het brein, als mogelijkheid aanvaardt, dan wordt je brein een voertuig voor dat bewustzijn, en als je de werking ervan beïnvloed, of als dat brein beschadigd wordt, dan wordt de uitdrukking van dat bewustzijn vernauwd, veranderd of onmogelijk gemaakt.
Neem nu de bewering van de materialistische monisten dat vrije wil een illusie is... dan weet ik uit eigen ervaring dat dat onzin is. Je kan wel degelijk keuzes maken.
Als klassiek geschoold zanger en toneelspeler, heb ik Alexander-techniek gestudeerd.
Dit is een methode om de proprioceptie - het aanvoelen van hoe je in de ruimte, staat, zit, beweegt - bewust te maken, te corrigeren en voortdurend te verbeteren. Dat is voor een operazanger zeer belangrijk, want hij moet een zo groot mogelijk volume kunnen produceren zonder te forceren en zijn stembanden te beschadigen - operazingen is "zo luid en zo beschaafd mogelijk roepen", zeg ik altijd - en dat kun je alleen maar als je een bewustzijn 'aankweekt' van hoe je jezelf gebruikt in tijd en ruimte.
Mensen zijn daar niet mee bezig en vragen zich nooit af hoe ze bvb op een stoel zitten... Zak je ineen als een zak patatten of zit je moeiteloos mooi rechtop, omdat je de anti-zwaartekracht reflexen die de natuur je gegeven hebt een kans geeft? Die reflexen waren spontaan actief in je vroege kindertijd. Je verliest die meestal, maar je kunt ze opnieuw bewust maken en laten werken zoals het hoort.
Dus: geen enkele materialistische monist moet mij komen wijsmaken dat ik geen keuzes heb!
Is het iets wat je uit eigen ervaring, als gevolg van introspectie, weet? Of is het iets dat je aangereikt wordt door die wetenschappers die het deterministisch materialistisch model aanhangen.
Uit eigen ervaring kan je te weten komen dat het zeker zo is, dat, als je bvb stoffen inneemt die de werking van je brein beïnvloeden, je in een andere ervaringswereld terecht komt.
De meesten van ons weten wel wat er gebeurt als je teveel alcohol drinkt.
Als je de hypothese, dat het bewustzijn meer is dan het brein, als mogelijkheid aanvaardt, dan wordt je brein een voertuig voor dat bewustzijn, en als je de werking ervan beïnvloed, of als dat brein beschadigd wordt, dan wordt de uitdrukking van dat bewustzijn vernauwd, veranderd of onmogelijk gemaakt.
Neem nu de bewering van de materialistische monisten dat vrije wil een illusie is... dan weet ik uit eigen ervaring dat dat onzin is. Je kan wel degelijk keuzes maken.
Als klassiek geschoold zanger en toneelspeler, heb ik Alexander-techniek gestudeerd.
Dit is een methode om de proprioceptie - het aanvoelen van hoe je in de ruimte, staat, zit, beweegt - bewust te maken, te corrigeren en voortdurend te verbeteren. Dat is voor een operazanger zeer belangrijk, want hij moet een zo groot mogelijk volume kunnen produceren zonder te forceren en zijn stembanden te beschadigen - operazingen is "zo luid en zo beschaafd mogelijk roepen", zeg ik altijd - en dat kun je alleen maar als je een bewustzijn 'aankweekt' van hoe je jezelf gebruikt in tijd en ruimte.
Mensen zijn daar niet mee bezig en vragen zich nooit af hoe ze bvb op een stoel zitten... Zak je ineen als een zak patatten of zit je moeiteloos mooi rechtop, omdat je de anti-zwaartekracht reflexen die de natuur je gegeven hebt een kans geeft? Die reflexen waren spontaan actief in je vroege kindertijd. Je verliest die meestal, maar je kunt ze opnieuw bewust maken en laten werken zoals het hoort.
Dus: geen enkele materialistische monist moet mij komen wijsmaken dat ik geen keuzes heb!
The difference between a Miracle and a Fact is exactly the difference
between a mermaid and a seal.
-- Mark Twain
between a mermaid and a seal.
-- Mark Twain
